Sujet : La culture est-elle nécessairement un facteur de progrès ?

Extrait du corrigé : Il serait triste pour nous d'être forcés de convenir, que cette faculté distinctive, et presque illimitée, est source de tous les malheurs de l'homme ; c'est elle qui le tire, à force de temps, de cette condition originaire, dans laquelle il coulerait des jours tranquilles et innocents ; que c'est elle, qui faisant éclore avec les siècles ses lumières et ses erreurs, son vice et ses vertus, le rend à la longue le tyran de lui-même et de la nature. »   TRANSITION : La conclusion de Rousseau est déroutante : la perfectibilité est aussi un critère de possible régression. En quoi est-elle la « source de tous les malheurs de l'homme » ? En quoi l'homme devient-il « le tyran de lui-même et de la nature » ? On a vu que la culture marque initialement un progrès des conditions de vie. Le continuel progrès de la culture est-il parallèlement un progrès des conditions de vie ? La conclusion de Rousseau nous conduit d'abord à nous demander si la culture, aussi perfectible soit-elle, ne conduit pas à  une régression qui consiste à se retourner contre la nature DEUXIÈME PARTIE : La culture se retourne contre la nature.   - La nature humaine. A en croire Rousseau, la culture a rendu la nature de l'homme méconnaissable. Ce qu'est la nature de l'homme a, selon Rousseau, été recouvert par les « progrès » de la culture.