Sujet : Peut-on dire que la casserole est un objet culturel ?

Extrait du corrigé : En effet, cette casserole spécifique qui ressemble à un petit fourneau permet de maintenir au chaud pour le samedi le plat qu'on y dépose le vendredi. De plus, certains stobche ont une cloison qui permet de séparer la nourriture carnée de la nourriture lactée, l'un des principe de la nourriture kasher. * Si l'on suit les analyses de Lévi-Strauss, la casserole, qui permet de bouillir longuement, répond à une symbolique du « concave », « faite pour l'usage intime et destinée à un petit groupe clos » : c'est ce qu'il appelle une « endo-cuisine ». D'autres cultures, marquées par une autre organisation sociale, utiliseraient d'autres instruments de cuisine. La taille de l'objet est alors l'indication des structures collectives, plus ou moins vastes (la famille, la tribu etc.).   à Sartre distinguait les objets réductibles à une essence et ceux qui ne renvoient qu'à une fin ou une fonction. Mais on voit qu'au contraire, on peut faire coïncider un objet fonctionnel et un investissement symbolique. Cependant, si l'étude anthropologique des objets peut permettre d'approfondir l'étude d'une culture, est-ce vraiment ainsi que l'on peut saisir une culture particulière ? N'est-ce pas la réduire à quelques traits mineurs ?